生殖崇拜新论

生殖崇拜，从古至今都是人类最原始，也是最崇高、神秘的对自然界的崇拜。

那么，生殖崇拜是怎么一回事呢？它是指对有关性器官、性行为，以及生殖的信仰和礼仪行为，是人类的早期信仰之一，也是中国传统文化的一个重要组成部分。

早在远古时代，人类就有生殖崇拜的习俗。最早的有文献记载，就可以追溯到《易经》里面的阳爻与阴爻，它是全世界人类古代生殖器崇拜的孑遗。这里，阳爻“——”代表男根，阴爻“— —”代表女阴。原始人赤身裸体，生殖器的不同自然成了男女最明显的标志，于是各选用一个形象的符号来区别、象征男女。

原始人类的生产力水平极其低下，生存环境十分恶劣，不断发生的天灾人祸随时都有剥夺个体生命的危险。高出生率、高死亡率、极低的增长率，是当时人口生产的特点。人类为了生存和发展，非常重视两个方面的生产，一个是生活资料和生产资料的生产，一个是人类自身的再生产，即“人种的繁衍”。而人类自身的繁殖，又是推动社会发展的决定性因素。所以说，生殖崇拜的目的主要有两个：一是为了祈祷人类生存不可或缺的粮食丰收，一是为了祈祷人类种族子孙的繁荣。而这两者都与人类的生存息息相关。

“生殖崇拜”说，有其内外的证据。 最有力的内证是，《周易》有云：“乾道成男，坤道成女”，“夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉；夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。”翻译成白话，就是说，象征阳的乾，当宁静的时候是柔软的，当兴动的时候是坚挺的，所以产生出刚大的气魄；象征阴的坤，当宁静的时候是闭合的，当兴动的时候是辟开的，所以产生出宽柔的气质。这实在是对两性生殖器官形态和功能的生动描述。

又有云：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”“氤氲”一词，释为天地阴阳二气交感绵密之状；“醇”，义犹“厚”，指万物因天地二气交密而化育纯厚。“男女”，泛指阴阳两性。男女、阴阳交合其精，万物化育孕生。以男女性交来隐喻天地交合、化化万物的情景。

又有云：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇，然后有父子……”，“云行雨施，品物流行”，“天地不交而万物不兴”。这种把男女交合看作像天地造化一般崇高的思想，正是把人的生产与自然万物的形成看作一体的天人合一、物我合一的原始生殖崇拜精神的精华。

最有力的外证是，第一，物本乎天，人本乎祖。据考古考证：“祖”（且）是男子生殖器的象形字。祖先之“祖”，从“示”从“且”，反映正是古人对男性生殖器的“且”的祭祀、崇拜之意。再来讲“吉”字。“吉”是“结”字的初文，从“士”从“口”，而“士”在甲骨文中是阳具的象征，引伸为男子的代称。“口”字在甲骨文中是阴具的象征，引伸为女子的代称。“吉”字，甲骨文为男女媾之意。

正因为原始人有强烈的生殖崇拜观念，所以，从“吉”字才引伸出“吉庆”、“吉祥如意”、“喜庆”的美意。

此外，人类对“生殖器崇拜”还有许许多多的新论。在人类文明发展的近现代中，人类在规划建造城市、村庄，在生产、生活的具体活动中，建筑师、雕刻家、各种能工巧匠中的建筑物、构筑物的作品当中，有大量的与生殖器相似或神似的作品。在文艺复兴最具代表的欧洲各个城市、乡村，随处可见对生殖器崇拜的建构筑物作品；在中国的广大农村上千年、几百年的古村落里面，还有大量保存完好的对生殖器崇拜的图案和建构筑物的作品。

因此，从古至今，崇拜生殖器也是人类文明进步的必然产物。

作为进入现代文明时代，科学技术，特别是遗传学、生物工程越来越发达的今天，人工体外受孕的成功，乃至动物体克隆的成功，这都是在生命遗传学的巨大贡献，为人类繁殖找到了另一个突破口。 但笔者今天要说的是：正是因为现代文明在现代科技的基础上，赋予了新的意义，人类自身生育欲望越来越差，生育率也越来越低的今天，若再不重新欣起一个对生殖崇拜的高朝，人类自身生育功能也将逐渐退化，人类作为一个在地球上统治上万、几万、几十万的超高级动物，也会被历史抛弃或陶态。

为了人类繁荣昌盛，永世做地球，乃至整个宇宙的统治者。就让我们从现在起，从我做起，做一个现代文明的生殖崇拜者！做一个人类文明的永恒传承者！

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德行天下，海纳百川百！

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