太平天国演义（一）——风云际会龙蛇聚

太平天国演义（一）风云际会龙蛇聚

清朝道光二十四年（公元一八四四年）夏末的一天，浊浪滔天的浔江上游，一只破旧的木船顺流而下，向浔州府大关码头驶来。

船靠岸后，上面走下来一位三十岁左右的男子。身形瘦弱，但目光炯炯有神。他，就是与洪秀全一起创立“拜上帝会”的冯云山。

冯云山和洪秀全都是广东花县人，当时的清朝统治，已经腐朽不堪。更与各国列强勾结，共同鱼肉中华百姓。

各地众多的反清反帝运动诸如白莲教，天地会等，此起彼伏，层出不穷。

在这种情况下，洪秀全与冯云山，组织了“拜上帝会”，洪秀全自称上帝次子，称耶稣为天兄，并将此作为组织管理农民起义队伍的手段。他们在广东广西积极传教，吸收信徒。

清朝道光二十四年（公元一八四四年）八月，冯云山别了洪秀全到浔州府城后就留下来，要寻找在广西继续活动下去的门路。他在那里遇到一个朋友叫做张永绣的，同住一个多月，闻说桂平县北有一座紫荆山，是一个山深地僻，人入不知处的山区。他听了，认为那里正是他秘密活动的好地方，决定前去。

在紫荆山区里面，有一座叫做平在山，正是烧炭人们散居的地方。当年的炭窑，还有成百成千留存下来烧炭为生的人们，长年在深山中，斫木烧炭，食不充饥，衣不蔽体。

冯云山利用做塾师作为掩蔽，到他们那里去谈天。他向他们问饥问寒，热情地帮助他们解决困难。

同时，冯云山利用宗教的说法，向他们宣传，阎罗、菩萨都是妖精，帮助地主害穷人，惟有上帝爱护穷人。上帝是独一真神，人人都是上帝所生所养，大家都是兄弟姐妹，应该同拜上帝。拜了上帝，人人有衣有食，无灾无难。他很熟练地在披着宗教外衣的里面慢慢地灌输着一些简单的概念和政治意识，使他们对现存的制度发生憎恨。于是把他们组织起来，在平在山创立起拜上帝会革命组织。

山里的几百个烧炭佬，在带动下同时入会。附近村寨的壮、瑶、汉族的贫苦村民也纷纷加入。平在山这一群烧炭者，就是太平天国革命运动的骨干，后来太平天国称他们为"平在山勋旧"。冯云山独自一人，进入深山去，把他们发动和组织起来，给太平天国革命奠下了坚实的群众基础。

公元1847年(清道光二十七年)七月，洪秀全到了平在山。在短短的三年里，冯云山就开创出这个局面，建立起革命组织，使洪秀全喜出望外。他们每天写宣传小册子传送，不久，附近乡村贫苦农民加入拜上帝会的就有二千多人。

洪秀全到来的消息，很快就传遍了四邻八乡。因此，七天一回的拜会仪式就比以往有所不同。这天的拜会仪式上，只见宗祠大门打开，洪秀全与冯云山走了出来，在他们身后是杨秀清、肖朝贵、石达开等拜上帝会骨干分子。

接着，洪秀全口中念念有词，对着教旗下拜。说来也奇怪，但见教旗如同有所感应一般，升上了一尺多高。

见此异状，众人们眼睛都瞪大了。只见洪秀全又是一拜，教旗又升高了两三尺高。洪秀全拜了三拜后，教旗就正好升到了旗杆顶上。

站在远处观看的人们，眼见洪秀全“拜起”了大旗，更加确信洪秀全就是天父皇上帝派下凡间拯救世人的“真龙”，顿时欢声雷动。他们哪里知道，教旗只是冯云山用小铁丝悄悄拉起来的。

欢呼声停下，洪秀全又领着会众唱敬天父诗，又取出“天书”朗诵：“人人真心敬拜上帝，个个自觉恪守天条，但能如此，何愁妖魔不除！到那时，四海一家，天下太平，离皇上帝所赐的人间天国也就不远也。”

拜会仪式一结束，眼见刚才“神迹”的村民就纷纷挤上前来，要求入会。

经过一段时间发展，拜上帝会的领导层初见端倪。形成了以洪秀全为首，杨秀清、萧朝贵、冯云山，韦昌辉、石达开、秦日昌六人为核心的领导团体。