唐朝中秋有假期吗,唐朝有中秋节吗?
唐朝中秋有假期吗,唐朝有中秋节吗?
唐朝有中秋节吗
唐朝:中秋正式成节日
农历八月十五是中国传统的中秋佳节。按中国古代历法的解释,八月是秋季的第二个月,称“仲秋”,八月十五又在仲秋之中,所以叫“中秋”。中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。
从时令上说,中秋是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,古代的人们在这个季节饮酒起舞,喜气洋洋地庆祝丰收。
我国自古就有在中秋节祭月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。相传在周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的仪式。
魏晋之时,民间便开始有了中秋赏月之举,但尚未形成习俗。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗序》中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。稽之大道,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。”唐代初年,中秋节被正式定为节日。
中秋节的由来,与唐玄宗游月宫的浪漫传说息息相关:相传某年八月十五之夜,唐玄宗在宫中祭月时随侍道人作法,将手中拐杖化作空中银桥后,步入月宫。但见门楼匾额上书“广寒清虚之府”,门口的高大桂树下白兔正在捣药,宫内嫦娥诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下,翩翩起舞。玄宗从月宫归来后,命人整理出暗自记下的舞曲,命名为《霓裳羽衣曲》。月宫之所以称“广寒宫”,也与此传说有关。
赏月之余,品尝月饼逐渐成为中秋节的一个民俗符号。月饼最初起源于唐朝,为军队的祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起品尝,从此就有了中秋吃饼食的习俗。当时的大户人家一般都会在中秋节摆设大香案拜月,圆饼、西瓜、苹果、葡萄等供品一应俱全,其中圆饼和西瓜是绝对不能少的,考究的人家,西瓜还要特意切成莲花状供奉。

哪个朝代中秋节成为固定的节日
到了唐朝初年,中秋节才成为了固定的节日。中秋节,是中国传统节日,为每年农历八月十五,传说是为了纪念嫦娥。而“中秋”一词,最早见于《周礼》。
根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因为秋季的第二月叫仲秋,且又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”。到了唐朝初年,中秋节才成为了固定的节日。

中秋节从哪朝代开始成为 全国性节日
唐朝。
中秋节始于唐朝初期,而盛行于宋朝,而在后来到了明朝和清朝时期,更是可以和小春节相齐名的主要节日。
在中国的传统节日中,中秋节也是我国仅次于春节的第二大传统节日,在二零零六年五月二十日,中秋节被国务院列入首批中国非物质文化遗产目录,而在二零零八年时,中秋节更是被列为我国的法定节假日当中,
中秋节为什么直到唐朝初年才成为固定节日
对中秋节的起源,学术界有几种不同意见。民俗学界认为中秋节的起源可能来自于先秦的“中秋迎寒”习俗。可能源自先民们的“跳月”习俗,还有人认为可能受到印度婆罗门望月习俗的影响。
其中,孙机老师在《中秋节·千秋镜·月宫镜》一文中的中秋节源于唐玄宗千秋节的观点,是较为流行的一种。巫瑞书在《南方传统节日与楚文化》一书认为唐代才盛行中秋节赏月、玩月习俗,杨琳在《中国传统节日文化》中认为唐代已有中秋节,是在古代秋分祭月礼的基础上形成的。
《唐会要》提到了寒食、上巳、端午、重阳、中和节等节日与千秋节、天平地成节、庆成节、庆阳节、寿昌节、嘉会节、乾和节等诸帝诞节,但没有记载中秋节。但与此相对,在唐朝诗文中,有关八月十五和月圆的汗牛充栋,而且往往要追溯至唐玄宗。
差不多同时,有关唐玄宗于八月十五夜登月的传说也逐渐形成,《唐逸史》中记载了道士罗公远开元年间中秋侍明皇登月宫的故事。“请玄宗同登,约行数十里,精光夺目,寒色袭人,遂至大城阙。公远有云:‘此月宫也。’见仙女数百,皆素练宽衣,舞于广庭。”这个传说有多种版本。
所以,我们可以理解为中秋节来源自非常古老的习俗,比如跳月和跳月,但它正式变成节日,很可能是源自唐玄宗时代的“千秋节”。安史之乱后,部分唐人怀念盛唐气象,就接着将千秋节过下去,久而久之,就演变成了中秋节。
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